Нептис

Нептис. Небт-хет ( Nebt - het ), или Нептис ( Nephthys ), была дочерью Себа и Нут, и сестрой Осириса, Исидой, и Сета, а также она была женой Сета, и матерью Анпу ( Anpu ), или Анубиса, или Осириса или Сета. " Nebt - het " означает "богиня дома", но под словом "дом", мы должны понимать, что часть неба, которое, как предполагалось, сформировало местожительство Бога солнца Гора ( Horus ); фактически " het " от имени Nebt - het используется в точно том же самом смысле как " het " в имени " Het - Hert ", или Hathor , то есть означает - "дом Гора". В самые ранние времена Нептис была расценена как женская копия Сета, и она всегда связывалась с ним; однако она всегда появляется как преданная сестра и друг Исиды, и помогает овдовевшей богине собрать рассеянные части Осириса и воссоздать его тело.

В Текстах Пирамиды она появляется как друг покойников, и она встречается всюду по каждому просмотру и исправлению текста Книги Мертвых ; действительно, она, кажется, показана, как богиня природы – по некоторым источникам, она сделала богов в первобытные времена, когда она вылепляла "тело" Богов, и когда она получила название Небхат ( Nebkhat ), то есть, "Богина тела {Богов}". Богиня представлена в форме женщины, которая носит на своей голове пару рогов и диск, который считается символом ее имени. Главные центры ее культа были Сену ( Senu ), Хебет ( Hebet ), Бехбит ( Behbit ), Б-мерт (В – mert ), Ре-неферт ( Re - nefert ), Хет – секхем ( Het - sekhem ), Хет – Хас ( Het - Khas ), Та – кехсет ( Ta - kehset ), и Диосполитис ( Diospolites ).

В текстах Фиванской книги Мертвыхо мы находим Нептис играющим видную роль в связке с Исидой. Она стоит в святыне позади Осириса, когда сердца мертвого взвешиваются на Великих Весах в присутствии бога; она замечена становящейся на колени около Тет ( Tet ), от которого диск Солнца толкает вверх "живой Ра" на восходе солнца; она - один из "великих верховных руководителей в Тетту ( Tettu )", с Осирисом, Исидой, и Геру- нетч-хра-ф ( Heru - netch - hra - f ); и она становится во главе катафалка Осириса и помогает ему возрождаться.

Как Исида, Нептис, как полагают, обладала волшебными свойствами и урт-хекау ( Urt - Hekau ), то есть, "могущественным словом власти", также это было именем ее мужа, Сета-Нубти. У Нептис также, как у Исиды, есть много форм, поскольку она - одна из двух богинь Маат ( Maat ), и она - одна из двух богинь Мерт ( Mert ), и она - одно из двух перьев, которые украсили голову ее отца - Ра. На ее месте рождения в Верхнем Египте, то есть, в Хет – Секхем ( Het - Sekhem ), или "дом Систрум", богиня была сопоставлена с Хатор ( Hathor ), богини систрум. В Серапеуме ( Serapeum ), который был городом, или Домом Бенну ( Bennu ), Осирис был рожден заново в форме Гора, и Нептис была одной из его "кормящих матерей".

Из трактата Плутарха о Исиде и Осирисе мы можем собрать много любопытных фактов о египетских верованиях относительно Нептис. Этот трактат говорит нам, что Нефтис была женой Тифо ( Typho ), и что она была в первой пустотой во вселенной. Из некоторых параграфов ясно, что Нефтис – это персонификация темноты и всего, что принадлежит к этому, и что ее признаки имели скорее пассивный, чем активный характер. Она была противоположностью Исиде во всех отношениях; Исида символизирует рождение, рост, развитие и энергию, но Нефтис была прототипом смерти, распада, уменьшения и неподвижности. Исида и Нефтис были, однако, связаны неразрывно друг с другом.