Боги древнего Египта
Исторический экскурс в Древний Египет
Амаунет
Амон
Анубис
Анхур
Апеп
Апис
Аскер-Апи
Астарта
Атон
Атум
Банебджедет
Баст
Бата
Бэс
Ваджет
Геб
Гермафродит
Гор
Егет (Екет)
Исида
Имхотеп
Кук
Маат
Маахес
Мафдет
Меритсегер
Мин
Монту
Мут
Нейт
Нептис
Нефертум
Нефтис
Нехбет
Нун
Нут
Осирис
Пта
Ра
Себек
Семат
Сет
Сешет
Таурт
Тот
Уто
Хапи
Хатхор
Хекет
Хнум
Хонсу
Шу
Монотеизм в Древнем Египте
10 богов Древнего Египта
МИФЫ ДРЕВНЕГО
ЕГИПТА
О сотворении мира
Борьба Гора с Сетом
БОГИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
Жизнь и смерть Осириса


КТО ВЫ ИЗ БОГОВ
ЕГИПТА?

Пройти ТЕСТ!



Статьи


Самые интересные находки в Египте


Искусство Древнего Египта

Галерея на
www.egyptgod.ru


Введение

Египет – страна с одной из старейших и самых захватывающих историй мира, наследие которой мы может видеть сегодня. Великолепные памятники Египта, которые мы видим сегодня (Пирамиды Гизы, Карнакский храм и храм Хатшемпсут, Город мертвых в Луксоре) являются не только великолепными памятниками архитектуры, но и памятниками истории и религии. Древнеегипетская религия, будучи одной из древнейших религий в мире, сильно повлияла на религии мира. Именно в Древнем Египте были попытки основать первую монотеистическую религию в мире (Атон – при фараоне Эхнатоне). Религия повлияла на развитие искусства, которое в свою очередь повлияло на цивилизации стран –соседей и не только.

Аскер-Апи, или Серапис. В связи с историей бога Осириса следует упомянуть о Аскер-апи или Серапис, это было божиство во многих областях Римской империи после того, как страна пришла под власть Цезаря.

Вторая часть названия, «Апи», была той приставкой, которая была дана известному быку, который сформировал объект вероисповедания в Мемфисе очень рано в династический период египетской истории, и который обычно известен как "Бык Апис", в то время как первая часть - конечно, только имя Осирис в его египетской форме. Греки сопоставили названия этих двух божества вместе под формой Запаррус ( Zaparrus ), и, хотя точная природа признаков, которые они взяли от Осириса и Аписа, не совсем ясна, кажется бесспорным, что они расценивают Серапис как форму, которую Апис принял после смерти.

Согласно иероглифическим текстам, которые были найдены на стелах и других объектах в Серапеум ( Serapeum ) в Саккара, Аписа называют "жизнью Осириса, бога небес" и он, как говорят, "дает жизнь, силу, здоровье, к вашим ноздрям навсегда". В другом месте Апис-Осирис описан как, "великий бог, Хент, Аментет, бог вечной жизни", и этого текст принадлежит 18-ой Династии, мы видим, что даже в начале Новой Империи Апис и Осирис были объединены священниками Мемфиса, и признаки Аписа приняли похоронный характер, и затем он был признан богом Преступного мира.

На памятнике 19-ой Династии Апис, как говорят, является "возобновленной жизнью Пта", а в надписи 25-ой Династии его называют "вторым Пта". В том же самом тексте у нас есть упоминание о "храме Аскер-Апи", то есть, Сераписа, и мы можем предположить из этого факта, что Апис, наконец, стал богом Преступного мира, и его идентичность была слита с Осирисом. Идентификация Аписа и Осириса была достаточно легка, потому что одно из самых общих имен Осириса было "Бык Запада".

Апис, как, фактически, полагали, оживлялся душой Осириса, и был истинным Осирисом, а появление нового Аписа было расценено как новое проявление Осириса на земле; но он был также испусканием Пта, и его даже называли "сыном Пта", двойной Аскер, бог, изображенный в форме быка, у которого есть солнечный диск и урарио между его рогами.

Область, где все разворачивается итория о Исиде, Осирисе и Горе, была расположена в дельте и на острове ботного папируса, где Исида ясно показала ребенка и скрыла его, был расположен около известного двойного города Pe - Tep , который обычно греки называли Буто ( Buto ). Невозможно определить дату в истории, но она (история), без сомнения, столь же стара как легенды о смерти и восстановлении Осириса. Главная важность истории состоит в факте, что эта история делает Исиду и женщиной и богиней, так же, как история Осириса делает божество и богом, и человеком. Ее преследование Сетом после смерти мужа было любимой темой древних авторов, которые восхищались постановками, показывающими, как богиня обманывала своего ужасного противника; таким образом, в одном случае она изменила свое тело в тело богини коровы Геру – Сеха ( Heru - Sekha ), а своего сына Гора она превратила в Аписа, и ушла с ним в храм Аписа, чтобы цвидеть его отца Осириса, который был там.

Интересные факты:


09.03.20. Треугольник Халаиба

29.02.20. Роль мастабы в Древнем Египте

10.02.20. Уничтожение Александрийской библиотеки в Египте

Архив

Туры в Египет:
(499) 411-54-55

Пишите нам на
support@egyptgod.ru
Copyright © www.egyptgod.ru, 2007-2024.
При полном или частичном использовании материалов обязательна активная гиперссылка на www.egyptgod.ru
E-mail: раmaahes@hotmail.com
Rambler's Top100